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Le racisme est le bras armé du règne du capital
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Extrême droiteL’attentat terroriste raciste de Trappes confirme la présence d’une violence identitaire dans notre société en crise, favorisée par les discours anti-immigration et alimentée par la peur de l’autre, de l’étranger, mais aussi par les divisions et les conflits créés par la compétition économique du tous contre tous et la recherche du bouc émissaire pour dévoyer la colère sociale et détourner l’attention des vrais responsables du mal-vivre.
Les digues continuent de sauter ! Le vendredi 23 octobre 2026 à 10 heures du matin, dans la ville populaire de Trappes (Yvelines), un homme a ouvert le feu depuis sa voiture. Il a atteint de nombreux passants et a visé plusieurs véhicules au gré de sa course macabre. Le terroriste a ensuite rejoint la commune voisine de La Verrière, où il a continué de tirer en rafale. Le bilan est lourd. Pengo B.-W., âgé de 26 ans, jeune sportif, champion de MMA, est mort sous les balles du tireur. Cinq autres victimes graves, dont une enfant de 12 ans, seraient à déplorer dans ce décompte meurtrier. Kevin T., 39 ans, identifié comme l’assaillant, aurait utilisé un pistolet-mitrailleur de type Sten, une arme de collection de la Seconde Guerre mondiale. Originaire de Saint-Cyr-l’École, connu pour des faits de délinquance, il évoluait dans un climat de haine raciale et de rejet de « ces gens-là ». Une perquisition a été réalisée à son domicile, situé dans la commune de Plaisir (Yvelines). Son appartement était piégé avec des bouteilles de gaz. On y aurait trouvé un exemplaire de Mein Kampf. Lors de ses premières auditions, il aurait indiqué que sa motivation était de s’en prendre « aux noirs et aux arabes » suite aux débordements du 17 octobre.
Le bras de cet individu a donc été armé par des idéologues racistes. Mais le racisme n’est pas une opinion, c’est un délit. Ce n’est malheureusement pas la première fois que le racisme a tué. L’histoire humaine est jalonnée de violences raciales et de tueries racistes. C’est l’extermination coloniale des Amérindiens au sud et au nord du « Nouveau Monde » à partir de la fin du XVe siècle, la traite des esclaves africains du XVIe au XVIIe siècle. Ce sont les pogroms antijuifs en Europe de l’Est au XIXe siècle. Le XXe siècle voit se produire le génocide arménien, l’entreprise aryenne antisémite mondiale nazie de la « solution finale » d’extermination des Juifs et autres « sous-humains » (Slaves, Gitans, homosexuels, etc.) ou encore celui des Tutsis. Et surtout le racisme s’appuie depuis deux siècles sur un système de dominations qui proclame pourtant le libéralisme politique. Il amène partout les conflits entre les peuples et les individus, renforce les impérialismes et les replis nationalistes, les discriminations raciales… Le racisme nourrit les discours officiels xénophobes des partis politiques d’extrême droite. Il diffuse partout les représentations stéréotypées raciales et introduit le venin de la négation de l’autre, en différenciant « eux » et « nous » dans ses thèses de rejet.
Et contrairement à ce qu’ils prétendent pour tromper la vigilance populaire, ils appartiennent au parti de l’argent et obéissent aux desiderata du grand capital. Le racisme sert d’abord les dominants et les possédants ! Contrairement à sa stratégie populiste, il produit la division entre les opprimés et les exploités. Et selon la maxime « diviser pour mieux régner », il est un mode de prise de pouvoir sur les classes subalternes. Au cours de l’histoire, les classes dirigeantes ont usé de ce cheval de Troie pour asservir et instaurer des rapports de domination.
Le système capitaliste a su saisir cet instrument d’asservissement en créant des divisions basées sur la couleur de peau, la religion et les origines pour éprouver la solidarité ouvrière. Le capital et la classe bourgeoise usent de cette arme afin d’affronter la classe ouvrière capable de s’unir pour avancer des revendications salariales et s’organiser grâce au syndicalisme et à la lutte politique émancipatrice.
Le RN et ses alliés des Le Pen-Bardella-Ciotti et Reconquête des Zemmour-Knafo ne se préoccupent pas de la lutte des classes, ils ne se soucient que des différences ethniques et religieuses et n’ont qu’un seul but : fragmenter nos sociétés et assurer la pérennité du libéralisme économique.
La haine de son voisin car il est différent est un abaissement, une négation de l’humanité. Elle est encore un affaiblissement des positions ouvrières. La seule réponse des classes populaires est de ne pas céder à ce penchant triste du rejet de l’autre car il affaiblit le collectif et les exigences de celles et ceux qui travaillent et qui subissent les politiques austéritaires et inégalitaires.
Après la grande réussite des manifestations du 24 octobre, la meilleure solution est de continuer à exprimer ensemble, tous ensemble, la colère contre la vie chère, les revendications de moyens pour l’école, pour les lycées et les universités, les services publics de santé, l’accès aux transports, à l’énergie, etc.
Le 5 novembre, à l’appel de l’ensemble des organisations syndicales et du mouvement des lycéens et des gilets jaunes du 17 octobre, l’expression populaire va être puissante jusqu’à devenir irrésistible. Le mouvement social va faire plier le libéral-autoritarisme de Macron et du bloc droitier d’extrême centre. Cela passe par l’union des classes populaires et laborieuses et le refus de la division de celles et ceux qui travaillent, créent les richesses et ne demandent qu’à vivre dignement.
